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主题:杨国驹论毛泽东

 
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第 1 楼 发表于: 2007-12-20 19:10:55    发表主题: 主题:杨国驹论毛泽东引用并回复


主题:杨国驹论毛泽东


什么是毛泽东一生的追求,或者说什么是毛泽东思想的精神实质?
     正确的答案只有两个字:团结。
     如果,你站在天安门广场中间,向北望着天安门,那中间挂着的毛泽东的像片以及像片左右两侧的口号:中国人民大团结万岁;世界人民大团结万岁!
     于我的智力来推断,无论是中国人还是外国人,只要,这个人的心智是正常的,只要这个人,对毛泽东的一生有全面、客观、冷静而不带个人恩怨的观察,我想,是一定能够从这样的站着的观察中,思想中得出这样的一个唯一的、真正的、同时又是绝对正确的结论的!
     团结,是一种要求,是毛泽东这个从古至今中国人中间产生的最为伟大的领袖,对于全体中国人,特别是对那些相对于中国农民拥有更多的知识,更多的财富的中国人的一种基本要求。
  从毛泽东一生的努力来看,创造并实现这样的一种中国人与全世界人民大团结的幸福的世界的核心应该是农民,这样的团结的一种基准也是农民,只有农民幸福了,只有农民满意了,中国人才能够感受到真正的幸福。
  在毛泽东的眼里,中国,只有那些有拥有财富的人们,只有那些拥有知识的人们,能够完全地理解并从内心尊重了农民,中国人才能够真正达到内部的大团结,中国才能够万年长青!因为,农民是中国生存之基,文化之源,这个中国第一大男人如此坚定地认为!
     令人感到遗憾的也是令毛泽东最后陷入尴尬境地的是为了这一种理想中团结的境界中,他所采用的方式,为了这一个团结,这一对于中国知识界和财富界的要求和告诫,他万不得已通过了毛泽东式的“斗争”来进行了,而不是如善良之极的孙中山那样的菩萨心肠的无力的恳求——革命尚未成功,同志仍需努力来进行的。
     你,可以从毛泽东提出的“知识分子接受贫下中农的再教育”,“反右、四清”,“文化大革命”这样的一系列运动中,感受到毛对于知识界和财富界的提出的那种团结合作协力办事的要求。
     团结,也是毛泽东对一切外国势力的一种要求和告诫。为了实现这一目的,同样不幸的是,这样的一种告诫也是通过毛泽东式的斗争来传递的。你可以看到,与世界上最强大的美国在朝鲜、越南的两次战争,你也可以看到与强大邻居的苏联面对面地在珍宝岛的战争,当然,还有对小丑般的印度的战争,所有这一切,是对一切敢对于中国人不团结,更不要说是敌视外国势力的一种严厉告诫。
  于历史的研读中,我们发现,原本是带邻中国人追求幸福生活,最后却因为来自于下面的欺和瞒,对名和利的争和夺中,不得不为为此付出惨痛的代价。实现团结,实际上最后成了毛泽东努力的直接目的,而不是根本目的了。
  这是多么的辛和酸啊,对于毛泽东来讲是,你说呢?是不是?
  为了达到目的,为了进行那样的表达,毛泽东不得已进行了争斗,而这种争斗是一种伴着血和泪的,我们可以称之为毛泽东式的形式来表达的,不管这样的一种形式是在普通的人们看来是有多么的过分,多么的大胆和不可思议,多么的可怕,他,毛泽东,一个长着女人一样平和善良的脸,一个只有中师学历的学生仔,一个看到农民受苦会痛心得真心落泪的心软的人,会有这样的勇气和胆量,并且坚定地认定,这样的方式是唯一合乎中国人情理的。
     根据我对于中国现实社会的观察,毛泽东式的这是一种表达,在现在的中国人内心中是一种极为普通的心理和精神表达,我在这里可以肯定地说在农村几乎完全如此,我最后的结论是在十三亿中国人中,有超过十亿的人有这样的相似的想法和表达的方式,这就是用毛泽东思想教育过,并武装起来的现实的中国人,如果,你认为我的判断是正确的,那么,从中得出关于中国农民的力量,中国人的力量以及中国综合国力的大小应该是多少呢?我首先想问一下中国的文化人,最后想问一问喜欢推论的聪明的外国人!
  要求中国人内部的团结,要求外国人与中国人的团结,这就是毛泽东精神的实质。
  然而,客观的历史是,毛泽东的这样的一种表达,并没有被国人所理解,特别是中国的农民,中国的知识界,中国的财富界,当然,毛泽东本身也没有表达得十分的清楚,由于中国建设中毛泽东对于中国农民的过分信任,对于中国知识分子的过分尊重,直接导致了(中国农民和知识分子)对毛泽东的大欺骗,这种欺骗,在大跃进中达到了顶峰,这种欺骗以对过激的知识分子的打击——反右而结果,以三年自然灾害大量中国农民的饿死而遭到报应!
  毛泽东是天真的,同时又是纯洁的,这种天真和纯洁,对于那些广大的奉行“食色性也”的中国人来讲,无疑是愚蠢之极的。
  他对于食物最大的需求,最多只是几块红烧肉,对于衣服的最大的需求,只是几件中山装,除此之外,他想要表达的是他的对中国农民的赤胆忠诚!
  当然,在毛泽东领导中国的几十年中,他在建设中不得已采取了这样的一种毛式的、粗暴的表达方式,于国人又是极其不幸的是,其实是以这样的一种严厉的告诫,在我看来,完全是出于一种善意,一种同情,一种源自于中国人本心的,能体现人类的最为无私的爱,最为无畏的勇,最为赤诚的忠的表达。
     这种毛泽东式的精神以及力求团结的目的,作为历史留存下来的结晶,首先是以天安门城楼上两侧的两句口号和像片来概括了,它让一切看得懂中国文字,认识中国人面相的国人和外国人能够永远记住。
     这样的一种源于中国文化精神深处的,以毛泽东的表达的严厉的告诫,对于叫中国的一个国家来讲,是以最为严厉的警戒色——“红色”加上表示来自于中国五湖四海人们——带“五星”的旗帜——五星红旗来表达的。
     这样的一种最为严厉的警告,是以西方式的,并完全固化了的,耸立于中国最大并最为显眼的标志性建筑——天安门广场中间的,书有精彩概括的碑文的,并被正确命名的“人民英雄纪念碑”和南面的“毛泽东纪念堂”来强化的!
     所有的这一切,只为是向所有的中国人和外国人,传递这样的一个信息,有着平各面相的中国人不只是世界上最崇尚和喜欢过和平生活的人类,但是在这种天生的,经历了上下五千年历史磨练的来自于中国人大脑智慧的,对于和平的热爱,绝不可以按照西方式的思维方式,机械地理解为胆怯,理解为软弱,当中华民族的独立、自由、尊严遭遇危急时,请听听那激越高亢的国歌,告诉你,中国人是什么都不会怕,什么都可以牺牲的!
     从毛泽东一生的所作所为中我们发现,吸收了中华文化精华的毛泽东绝不相信善意的劝说可以完成并实现目的,武器支持下的革命斗争,通过泪和血是唯一能够为全体中国人建造一个团结的,幸福的大家庭的道路,这样的一种源自于中国文化的精神本源,在我看来,也正是中国人中间不可能产生会被普遍接受的象“以身饲虎式的佛祖”,“甘地式的苦行僧式的圣雄”,中国的文化所能产生的是一种在谦和、忍让的外表下骨子里写着“以牙还牙”的勇敢和胆气的,类似与毛泽东式无数的中国人!
     要求从不团结,互不服气的中国人必须“团结”,在我看来,是毛泽东毕生的奋斗,努力追求的根本所在,你认为呢?
     毛泽东的一切,毛泽东的一生,围绕着这两个字——团结!
     青少年时代先天教育的不足,环境的限制,导致了作为中国农民教员的毛泽东,不可能写出令西方人和中国知识界惊叹的理论文章来,他所接受的教育,他所具有的智慧,不可能使他有相应的能力来表达他内心的这样的一种极高的精神境界和精神活动,所以,他总是给别人矛盾的一面,一方面反对人们称他为万岁,一面又似乎让别人感觉到他又喜欢听人家叫称他为万岁;一面他让人感觉到他在为权力而不择手段,另一方面,我们又发现无情地鞭挞和鄙视着权力。


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第 2 楼 发表于: 2007-12-20 19:11:29    发表主题: 引用并回复



毛泽东,给人以迷一样的一生,迷一样的故事,迷一样的一切。
     如此这样的一种源于爱的痛苦,如此的长久的源于无知和无助的大爱的心的轨迹,我只能说,他,毛泽东,是较鲁迅以外,上一个世纪中国男人中最为痛苦的一个,一种表达不了的痛苦,与鲁迅那样的不能表达的痛苦,一起构成为了中国人灵魂的爱的大痛苦,恨的大痛苦。
     这也是中国人文化的大痛苦!精神的大痛苦!
     毛泽东这种不能用恰到好处的文辞来表达的精神上的这种巨大痛苦,我们只能通过他常说的一句口号:提高无产阶级觉悟来理解;我们只能从他对于生活的检朴来感受;我们只能从他对身边工作人员的平等相待;我们只能从他对待农民的尊重和关爱中来感悟了。
     聪明的国人,你能觉悟到了吗?
     在我的提醒下,我希望你能感觉到毛泽东的脸,毛泽东的心,毛泽东的泪,毛泽东的爱,毛泽东的恨,毛泽东的仇,毛泽东的善,毛泽东的刁,毛泽东的苦,毛泽东的无奈!一句话,毛泽东的精神!
     从根本上讲,也就是从毛泽东的本性上来讲,毛泽东是厌恶对于名利和权力的争斗的,如同其它的绝大多数中国人一样,然而毛泽东也决不怕与那些名利欲极强的人进行争斗的,也正如同其它的绝大多数善良的中国人一样。
     我的这一个结论,相信你可以从作为人之心声的,青年毛泽东的诗词中“粪土当年万户候”,“昔秦皇汉武,唐宗宋祖,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝(我毛泽东!)”中读出。
     对于这一个结论,相信聪明的你可以从他对于西方权力观的本质和中国朝代的更替皇道观,特别是中国近代与外国列强,内部争夺中的观察以一个学生式无畏的大叫的,曾经是、现在还有点是的人类世俗的权力本质的结论性口号——“枪杆子里出政权”中得出!
     这样的口号,使得那种被文人过分掩饰,被统治阶级过分神化了的权力,第一次赤裸地放在了一切对之有欲望的人们的眼前,他,通过这样的“雷公似的脸”的口号,让大家来公开争夺国之大权,谁得道,谁多助,谁就可以得到如此大权,谁得到的这权力,自然谁就得在众目睽睽的监视之下,而不是如以往一样在欺和瞒中,行使这种左右亿成人命运的生杀大权力,这口号,让在中国被神化了上千年的权力,客观上转变成了一种必须由君子般坦坦荡荡之胸怀和没有私心杂念的人们来拥有,并为广大的主持正义、公平,从而实践百姓理想中的中国理想社会的权力形式。
  我们断定毛泽东从根本上是极其厌恶世俗的名利的,可是,在历史中无奈的是,为了中国的农民,他得承受这种厌恶,拚了命去争,去夺。他的争和夺,只是为了让别人不争,然而,普通的民众,那有他那样的觉和悟,百姓们得出的结论是:他是如此地迷痴于权力的人,然而又居然会反复一再地表达自己的理想只不过是想做一个教员。但是,最后,这个理论上只能教小学教师的毛泽东,却做了全体的中国人,特别是中国知识界的教员。青少年时期,先天教育的严重不足,在我看来,无论自己后天多少的努力,24岁进入社会后的毛泽东,决定不足的现代教育将严重影响到他未来的决策和判断力,并给中国社会带来灾难性的结果,在我看来,这得怪中国知识界对毛泽东的敌视,同时也得怪毛泽东个性中的固执。
  新中国成立后,毛泽东是竭尽了力量,教导中国的农民,中国的青年的,然而,深迷于中国文化和世界文化哲学思想中的毛泽东,在最后的对中国人,中国现实文化的失望中,明白地讲,是这个做不好圣人的或者说正面的教员的教员,不惜这此而作一次反面教员,发动了“史无前例的文化大革命”,你想想,他,毛泽东,要经历多么大的内心的痛苦,同时,又反映了深深的无奈啊!
     文化大革命,他,只是为了让那些对名利着迷的“猫”“吃一下辣椒”!“不会吃辣椒就不会革命”,但简单的毛泽东,做梦也不会知道,在中国有许多人是厌恶辣椒,从来也不碰一下辣椒的,他发动的文化大革命,最终的结果,只能如他自己预料的:被摔得粉碎!而人们则被辣得够呛!
     这是怎样的一种精神上的大痛苦啊!你想想!他就是毛泽东的斗争!
     经历了文革的巨大伤害后的人们,你发现,虽然经过邓小平的细心全力安扶,又经过了八六、八九两次学潮对于共产党愤怒的发泄,此后,可以说,十二亿中国人,已经开始了反思,反思自己民族的人性,民族的精神,民族的领袖,民族的文化。
     我想,中国一切有良知和智慧的人们,应该从反思中渐渐地清醒过来,并开始追忆和怀念中国拥有毛泽东的日子,那是一种能够在最强大的敌人面前勇敢地自然地抬起不卑不亢作为有自尊的中国人双眼的时代,那是一种实实在在拥有作为有大国尊严中国人日子。
     在反思中,我们突然发现:
     毛泽东一生所追求的并为之进行无私无畏的奋斗和努力的,可以说与中国人几千来梦想所要建立的人人幸福的理想天堂是一致的。
     在这样的一个理想的国度里,人与人之间是平等的,人与人之间是互敬互爱的,一个圣人与人们平等地在一起,一起工作,一起生活,和和睦睦,人人满足,家家幸福。
     让我们理解毛泽东,让我们原谅毛泽东,让我们怀念毛泽东。
     让我们永远铭记毛泽东思想的精神实质——团结!


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